聖骧五味，一葉茶魂
發(fā)布時間：
2019-02-11
一葉茶，采自山野，集一方天地山水自然之靈氣；一盞茗，源自本心，融茶人世代相傳的技法和信仰。心手相印，事(shì)茶品茗，愉悅心神，陶冶性情。 草、木、人者，三而爲一，即是"茶"。
古人喝茶有三得之說:得趣、得味、得神。儒家以茶修德，道(dào)家以茶修心，佛家以茶修性。將(jiāng)茶作爲人生的喻體，是常見的生活修辭。借以言志，寄情抒懷，皆可相通于茶.
聖骧茶人堅信好(hǎo)茶應有魂，品質爲基。唯有茶人禀執初心，精益求精，全心投入，不帶一絲雜塵，一絲不苟，一心一意隻爲做出極品好(hǎo)茶，才能(néng)不辜負世人以茶作爲靈魂之飲的深意。
故而，2018年數次奔波湘桂之間，將(jiāng)鍾情的高馬二溪皇家茶園的原生茶種(zhǒng)反複琢磨，細分甄選，潛心試制，傳承創新，精梳定味，創聖骧号五味系列黑磚形制，托與高馬二溪村本土的皇園茶業，交由資深的傳統工藝制茶師制作出品。
聖骧五味——尋味、知味、玩味、惜味、回味，五味黑磚皆茶湯澄黃透亮，香甜柔順，喉韻深長(cháng)，茶氣隽永，體感溫暖。然辨微其味，則見各有所長(cháng)，或略帶松煙香味，或炭焙焦糖香味，或冰糖清甜悅心，或水路湯感極細柔，或餘韻不絕如縷……每一味黑磚就是一種(zhǒng)獨特的滋味，依稀可辨，而至曲終歸處，皆是高馬二溪特有的地域香甜。這(zhè)其中精微别緻的味道(dào)皆源于茶人的匠心，更源于茶人的初心。
"皇家品味，品味皇園"，這(zhè)是皇園茶業的創業标杆。聖骧号——"聖品皇園，骧騰高馬"，旨在研制個性化高端品鑒系列的皇園聖品，苦心孤詣地將(jiāng)高馬二溪黑茶做到極緻，爲高馬二溪黑茶繼往開(kāi)來，重振貢茶旗幟踏出新路。焉知匹夫之志，實爲茶人之使命。故而聖骧号，是茶亦非茶，是不斷砥砺向(xiàng)前的執念，更是高馬二溪的一葉茶魂！
茶，嘗的是味，品的是神。同一款茶，因飲者的心情閱曆喜好(hǎo)不同，品出的味道(dào)便會有或多或少的差别，如若加上經(jīng)曆環境、時間、心情、際遇的變化，更會增添幾分懸殊。說起(qǐ)來玄妙難懂，品起(qǐ)來卻是真切的存在。
喝懂茶，需要準備的是喝茶的心境，須用心尊重每一款茶，因爲每一款茶都(dōu)有存在的價值和意義。這(zhè)就好(hǎo)比面(miàn)對(duì)有緣之人，無論高低貴賤都(dōu)可以從他身上找到令自己欣賞的東西；又像對(duì)朋友，在得知他所有的經(jīng)曆後(hòu)更能(néng)理解他的獨特和艱辛。茶如人生，茶中滋味，茶人之心。既已知人無完人，就該懂得欣賞自己，欣賞一段不完美的人生。推己及茶，則應知茶亦無完茶，卻可以不完美的茶泡一段完美時光。
有這(zhè)樣一句話:世界欠你一杯好(hǎo)茶。該如何解讀?
一智者給出這(zhè)樣的答案:以一顆淡定的心去看這(zhè)個世界，明白事(shì)理；以簡單的心去品味過(guò)程，感悟人生起(qǐ)浮！
——聖骧茶友，您的答案呢?
聖骧号，在逐夢路上，感恩有您的相知相伴……
一葉茶，采自山野，集一方天地山水自然之靈氣；一盞茗，源自本心，融茶人世代相傳的技法和信仰。心手相印，事(shì)茶品茗，愉悅心神，陶冶性情。 草、木、人者，三而爲一，即是"茶"也。
古人喝茶有三得之說:得趣、得味、得神。儒家以茶修德，道(dào)家以茶修心，佛家以茶修性。將(jiāng)茶作爲人生的喻體，是常見的生活修辭。借以言志，寄情抒懷，皆可相通于茶。
聖骧茶人堅信好(hǎo)茶應有魂，品質爲基。唯有茶人禀執初心，精益求精，全心投入，不帶一絲雜塵，一絲不苟，一心一意隻爲做出極品好(hǎo)茶，才能(néng)不辜負世人以茶作爲靈魂之飲的深意。
故而，2018年數次奔波湘桂之間，將(jiāng)鍾情的高馬二溪皇家茶園的原生茶種(zhǒng)反複琢磨，細分甄選，潛心試制，傳承創新，精梳定味，創聖骧号五味系列黑磚形制，托與高馬二溪村本土的皇園茶業，交由資深的傳統工藝制茶師制作出品。
聖骧五味——尋味、知味、玩味、惜味、回味，五味黑磚皆茶湯澄黃透亮，香甜柔順，喉韻深長(cháng)，茶氣隽永，體感溫暖。然辨微其味，則見各有所長(cháng)，或略帶松煙香味，或炭焙焦糖香味，或冰糖清甜悅心，或水路湯感極細柔，或餘韻不絕如縷……每一味黑磚就是一種(zhǒng)獨特的滋味，依稀可辨，而至曲終歸處，皆是高馬二溪特有的地域香甜。這(zhè)其中精微别緻的味道(dào)皆源于茶人的匠心，更源于茶人的初心。
"皇家品味，品味皇園"，這(zhè)是皇園茶業的創業标杆。聖骧号——"聖品皇園，骧騰高馬"，旨在研制個性化高端品鑒系列的皇園聖品，苦心孤詣地將(jiāng)高馬二溪黑茶做到極緻，爲高馬二溪黑茶繼往開(kāi)來，重振貢茶旗幟踏出新路。焉知匹夫之志，實爲茶人之使命。故而聖骧号，是茶亦非茶，是不斷砥砺向(xiàng)前的執念，更是高馬二溪的一葉茶魂！
茶，嘗的是味，品的是神。同一款茶，因飲者的心情閱曆喜好(hǎo)不同，品出的味道(dào)便會有或多或少的差别，如若加上經(jīng)曆環境、時間、心情、際遇的變化，更會增添幾分懸殊。說起(qǐ)來玄妙難懂，品起(qǐ)來卻是真切的存在。
喝懂茶，需要準備的是喝茶的心境，須用心尊重每一款茶，因爲每一款茶都(dōu)有存在的價值和意義。這(zhè)就好(hǎo)比面(miàn)對(duì)有緣之人，無論高低貴賤都(dōu)可以從他身上找到令自己欣賞的東西；又像對(duì)朋友，在得知他所有的經(jīng)曆後(hòu)更能(néng)理解他的獨特和艱辛。茶如人生，茶中滋味，茶人之心。既已知人無完人，就該懂得欣賞自己，欣賞一段不完美的人生。推己及茶，則應知茶亦無完茶，卻可以不完美的茶泡一段完美時光。
有這(zhè)樣一句話:世界欠你一杯好(hǎo)茶。該如何解讀?
一智者給出這(zhè)樣的答案:以一顆淡定的心去看這(zhè)個世界，明白事(shì)理；以簡單的心去品味過(guò)程，感悟人生起(qǐ)浮！
——聖骧茶友，您的答案呢?
聖骧号，在逐夢路上，感恩有您的相知相伴……
一葉茶，采自山野，集一方天地山水自然之靈氣；一盞茗，源自本心，融茶人世代相傳的技法和信仰。心手相印，事(shì)茶品茗，愉悅心神，陶冶性情。 草、木、人者，三而爲一，即是"茶"也。
古人喝茶有三得之說:得趣、得味、得神。儒家以茶修德，道(dào)家以茶修心，佛家以茶修性。將(jiāng)茶作爲人生的喻體，是常見的生活修辭。借以言志，寄情抒懷，皆可相通于茶。
聖骧茶人堅信好(hǎo)茶應有魂，品質爲基。唯有茶人禀執初心，精益求精，全心投入，不帶一絲雜塵，一絲不苟，一心一意隻爲做出極品好(hǎo)茶，才能(néng)不辜負世人以茶作爲靈魂之飲的深意。
故而，2018年數次奔波湘桂之間，將(jiāng)鍾情的高馬二溪皇家茶園的原生茶種(zhǒng)反複琢磨，細分甄選，潛心試制，傳承創新，精梳定味，創聖骧号五味系列黑磚形制，托與高馬二溪村本土的皇園茶業，交由資深的傳統工藝制茶師制作出品。
聖骧五味——尋味、知味、玩味、惜味、回味，五味黑磚皆茶湯澄黃透亮，香甜柔順，喉韻深長(cháng)，茶氣隽永，體感溫暖。然辨微其味，則見各有所長(cháng)，或略帶松煙香味，或炭焙焦糖香味，或冰糖清甜悅心，或水路湯感極細柔，或餘韻不絕如縷……每一味黑磚就是一種(zhǒng)獨特的滋味，依稀可辨，而至曲終歸處，皆是高馬二溪特有的地域香甜。這(zhè)其中精微别緻的味道(dào)皆源于茶人的匠心，更源于茶人的初心。
"皇家品味，品味皇園"，這(zhè)是皇園茶業的創業标杆。聖骧号——"聖品皇園，骧騰高馬"，旨在研制個性化高端品鑒系列的皇園聖品，苦心孤詣地將(jiāng)高馬二溪黑茶做到極緻，爲高馬二溪黑茶繼往開(kāi)來，重振貢茶旗幟踏出新路。焉知匹夫之志，實爲茶人之使命。故而聖骧号，是茶亦非茶，是不斷砥砺向(xiàng)前的執念，更是高馬二溪的一葉茶魂！
茶，嘗的是味，品的是神。同一款茶，因飲者的心情閱曆喜好(hǎo)不同，品出的味道(dào)便會有或多或少的差别，如若加上經(jīng)曆環境、時間、心情、際遇的變化，更會增添幾分懸殊。說起(qǐ)來玄妙難懂，品起(qǐ)來卻是真切的存在。
喝懂茶，需要準備的是喝茶的心境，須用心尊重每一款茶，因爲每一款茶都(dōu)有存在的價值和意義。這(zhè)就好(hǎo)比面(miàn)對(duì)有緣之人，無論高低貴賤都(dōu)可以從他身上找到令自己欣賞的東西；又像對(duì)朋友，在得知他所有的經(jīng)曆後(hòu)更能(néng)理解他的獨特和艱辛。茶如人生，茶中滋味，茶人之心。既已知人無完人，就該懂得欣賞自己，欣賞一段不完美的人生。推己及茶，則應知茶亦無完茶，卻可以不完美的茶泡一段完美時光。
有這(zhè)樣一句話:世界欠你一杯好(hǎo)茶。該如何解讀?
一智者給出這(zhè)樣的答案:以一顆淡定的心去看這(zhè)個世界，明白事(shì)理；以簡單的心去品味過(guò)程，感悟人生起(qǐ)浮！
——聖骧茶友，您的答案呢?
聖骧号，在逐夢路上，感恩有您的相知相伴……
一葉茶，采自山野，集一方天地山水自然之靈氣；一盞茗，源自本心，融茶人世代相傳的技法和信仰。心手相印，事(shì)茶品茗，愉悅心神，陶冶性情。 草、木、人者，三而爲一，即是"茶"也。
古人喝茶有三得之說:得趣、得味、得神。儒家以茶修德，道(dào)家以茶修心，佛家以茶修性。將(jiāng)茶作爲人生的喻體，是常見的生活修辭。借以言志，寄情抒懷，皆可相通于茶。
聖骧茶人堅信好(hǎo)茶應有魂，品質爲基。唯有茶人禀執初心，精益求精，全心投入，不帶一絲雜塵，一絲不苟，一心一意隻爲做出極品好(hǎo)茶，才能(néng)不辜負世人以茶作爲靈魂之飲的深意。
故而，2018年數次奔波湘桂之間，將(jiāng)鍾情的高馬二溪皇家茶園的原生茶種(zhǒng)反複琢磨，細分甄選，潛心試制，傳承創新，精梳定味，創聖骧号五味系列黑磚形制，托與高馬二溪村本土的皇園茶業，交由資深的傳統工藝制茶師制作出品。
聖骧五味——尋味、知味、玩味、惜味、回味，五味黑磚皆茶湯澄黃透亮，香甜柔順，喉韻深長(cháng)，茶氣隽永，體感溫暖。然辨微其味，則見各有所長(cháng)，或略帶松煙香味，或炭焙焦糖香味，或冰糖清甜悅心，或水路湯感極細柔，或餘韻不絕如縷……每一味黑磚就是一種(zhǒng)獨特的滋味，依稀可辨，而至曲終歸處，皆是高馬二溪特有的地域香甜。這(zhè)其中精微别緻的味道(dào)皆源于茶人的匠心，更源于茶人的初心。
"皇家品味，品味皇園"，這(zhè)是皇園茶業的創業标杆。聖骧号——"聖品皇園，骧騰高馬"，旨在研制個性化高端品鑒系列的皇園聖品，苦心孤詣地將(jiāng)高馬二溪黑茶做到極緻，爲高馬二溪黑茶繼往開(kāi)來，重振貢茶旗幟踏出新路。焉知匹夫之志，實爲茶人之使命。故而聖骧号，是茶亦非茶，是不斷砥砺向(xiàng)前的執念，更是高馬二溪的一葉茶魂！
茶，嘗的是味，品的是神。同一款茶，因飲者的心情閱曆喜好(hǎo)不同，品出的味道(dào)便會有或多或少的差别，如若加上經(jīng)曆環境、時間、心情、際遇的變化，更會增添幾分懸殊。說起(qǐ)來玄妙難懂，品起(qǐ)來卻是真切的存在。
喝懂茶，需要準備的是喝茶的心境，須用心尊重每一款茶，因爲每一款茶都(dōu)有存在的價值和意義。這(zhè)就好(hǎo)比面(miàn)對(duì)有緣之人，無論高低貴賤都(dōu)可以從他身上找到令自己欣賞的東西；又像對(duì)朋友，在得知他所有的經(jīng)曆後(hòu)更能(néng)理解他的獨特和艱辛。茶如人生，茶中滋味，茶人之心。既已知人無完人，就該懂得欣賞自己，欣賞一段不完美的人生。推己及茶，則應知茶亦無完茶，卻可以不完美的茶泡一段完美時光。
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一智者給出這(zhè)樣的答案:以一顆淡定的心去看這(zhè)個世界，明白事(shì)理；以簡單的心去品味過(guò)程，感悟人生起(qǐ)浮！
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聖骧号，在逐夢路上，感恩有您的相知相伴……
一葉茶，采自山野，集一方天地山水自然之靈氣；一盞茗，源自本心，融茶人世代相傳的技法和信仰。心手相印，事(shì)茶品茗，愉悅心神，陶冶性情。 草、木、人者，三而爲一，即是"茶"也。
古人喝茶有三得之說:得趣、得味、得神。儒家以茶修德，道(dào)家以茶修心，佛家以茶修性。將(jiāng)茶作爲人生的喻體，是常見的生活修辭。借以言志，寄情抒懷，皆可相通于茶。
聖骧茶人堅信好(hǎo)茶應有魂，品質爲基。唯有茶人禀執初心，精益求精，全心投入，不帶一絲雜塵，一絲不苟，一心一意隻爲做出極品好(hǎo)茶，才能(néng)不辜負世人以茶作爲靈魂之飲的深意。
故而，2018年數次奔波湘桂之間，將(jiāng)鍾情的高馬二溪皇家茶園的原生茶種(zhǒng)反複琢磨，細分甄選，潛心試制，傳承創新，精梳定味，創聖骧号五味系列黑磚形制，托與高馬二溪村本土的皇園茶業，交由資深的傳統工藝制茶師制作出品。
聖骧五味——尋味、知味、玩味、惜味、回味，五味黑磚皆茶湯澄黃透亮，香甜柔順，喉韻深長(cháng)，茶氣隽永，體感溫暖。然辨微其味，則見各有所長(cháng)，或略帶松煙香味，或炭焙焦糖香味，或冰糖清甜悅心，或水路湯感極細柔，或餘韻不絕如縷……每一味黑磚就是一種(zhǒng)獨特的滋味，依稀可辨，而至曲終歸處，皆是高馬二溪特有的地域香甜。這(zhè)其中精微别緻的味道(dào)皆源于茶人的匠心，更源于茶人的初心。
"皇家品味，品味皇園"，這(zhè)是皇園茶業的創業标杆。聖骧号——"聖品皇園，骧騰高馬"，旨在研制個性化高端品鑒系列的皇園聖品，苦心孤詣地將(jiāng)高馬二溪黑茶做到極緻，爲高馬二溪黑茶繼往開(kāi)來，重振貢茶旗幟踏出新路。焉知匹夫之志，實爲茶人之使命。故而聖骧号，是茶亦非茶，是不斷砥砺向(xiàng)前的執念，更是高馬二溪的一葉茶魂！
茶，嘗的是味，品的是神。同一款茶，因飲者的心情閱曆喜好(hǎo)不同，品出的味道(dào)便會有或多或少的差别，如若加上經(jīng)曆環境、時間、心情、際遇的變化，更會增添幾分懸殊。說起(qǐ)來玄妙難懂，品起(qǐ)來卻是真切的存在。
喝懂茶，需要準備的是喝茶的心境，須用心尊重每一款茶，因爲每一款茶都(dōu)有存在的價值和意義。這(zhè)就好(hǎo)比面(miàn)對(duì)有緣之人，無論高低貴賤都(dōu)可以從他身上找到令自己欣賞的東西；又像對(duì)朋友，在得知他所有的經(jīng)曆後(hòu)更能(néng)理解他的獨特和艱辛。茶如人生，茶中滋味，茶人之心。既已知人無完人，就該懂得欣賞自己，欣賞一段不完美的人生。推己及茶，則應知茶亦無完茶，卻可以不完美的茶泡一段完美時光。
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平林漠漠，雲煙如織。蒼山青鳥，歸去來兮。 人常道(dào)是，歸途如虹。古道(dào)芳草，長(cháng)亭短亭。 竹籬茅舍，朝露日稀。新茶當酒，詩以詠志。 千載儒釋道(dào)，萬古山水茶……
高馬二溪村—天下黑茶第一村，有着“山崖水畔，不種(zhǒng)自生”的宜茶環境，這(zhè)裡(lǐ)崇山峻嶺，溪澗網布，常年雲遮霧繞，溪水淙淙，爲安化黑茶至尊品質“道(dào)地茶”的核心産區。 大自然賜予了高馬二溪與生俱來的茶葉原料品質。 經(jīng)過(guò)古人的不斷探索和發(fā)現，曆經(jīng)數百上千年歲月的考驗，高馬二溪茶葉被譽爲安化黑茶之宗源，以“天生好(hǎo)原料”聞名于黑茶業界。 明清時期，高馬二溪被朝廷選中爲“皇家茶園”，所産茶葉均爲貢茶。
千年黑茶岀安化：高馬二溪茶最佳：你知道(dào)安化黑茶嗎？你知曉道(dào)道(dào)地地的安化黑茶出自于"高馬二溪村"嗎？安化黑茶，有史以來都(dōu)是官茶，解放以後(hòu)被國(guó)家定爲"邊銷茶"。内地都(dōu)市人很少知曉。2010年，安化黑茶之進(jìn)入上海世博會聯合國(guó)館，标志着安化黑茶再次突起(qǐ)……如今的安化黑茶，已開(kāi)始爲中國(guó)都(dōu)市人群所青睐。品牌的力量無限，文化的魅力無窮。爲了正本清源，抑制魚龍混雜的黑茶銷售局面(miàn)之出現，我來說說高馬二溪天生好(hǎo)原料
高馬二溪蘇家溪荒山料《將(jiāng)相和》 好(hǎo)一個將(jiāng)相和，梗與葉的合和，天與地的印和，水與火的融和，陰與陽的契合。通通融彙于菁華爲一體，淋漓盡緻演繹一場千古的絕唱，徹徹底底把湯轉成(chéng)味，把一味抵達到靈魂的深處，在歲月裡(lǐ)隽永。如何使人能(néng)有如此的誘力呢？那是攝入了一葉高馬二溪的遠古而來的600年單珠，用于調味方可達到清正平和。 集于日月光華，攬于自然靈氣。這(zhè)多少往往來來的輪回，都(dōu)不如這(zhè)一味的轉世，一個回眸，
人生就像旅途，一場旅程，無論是靈魂還(hái)是肉體，總有一個在路上。無論怎麼(me)奔忙，都(dōu)不要忘記停一停，等等自己的心。 縱使沒(méi)有遠方，沒(méi)有萬水千山的足迹，且落目茶案上，感受微觀之美，那入口即化的茶味、夢繞魂牽的挂齒留香、深入骨髓的茶感，那種(zhǒng)味覺以及全身心的體驗是不能(néng)一一言表的，借着一縷香茶氤氲，把蒼茫的思緒理個通透。 聖骧号茶人曰:茶中飄過(guò)雨，茶中飄過(guò)雪，茶中飄過(guò)雲，茶中飄着詩和遠方…故而聖骧号，是茶非茶
踏雪訪茶 終日圓通品茶，看時間在茶案上流淌是一種(zhǒng)純粹的喜悅，但心中一直有一份期待。終于，高馬二溪山傳來了冬雪的訊息，這(zhè)是對(duì)心心念念的茶山、茶樹的一種(zhǒng)牽挂，一種(zhǒng)召喚，踏雪訪山，見證茶樹一年一度的冰雪洗禮，于是成(chéng)行。 雪是上天賜給人間的精靈，因爲一場雪的來臨，高馬二溪山瞬間變得純潔無瑕，纖塵不染，浪漫空靈。一景一物恰如初見，撩人心弦，沁入靈魂。遠與近，山與樹，動與靜，說不完千般旖旋，道(dào)不盡萬種(zhǒng)風情。
